Лихачев Д.С. Великое наследие

КЛАССИЧЕСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга — не история древней русской литературы
и даже не обзор важнейших памятников древней русской
литературы. Как видно из заглавия, она касается только
памятников литературы Древней Руси, которые могут быть
названы классическими.

Какие же памятники называть классическими? Когда-то образцовыми
памятниками искусства и литературы признавались лишь памятники
античности. Так было начиная с эпохи Ренессанса, когда античность
ставилась в образец современности. Сейчас мы уже давно говорим о
классической русской литературе, имея в виду лучшие произведения
русской литературы XVIII и XIX вв. Авторов этих классических
произведений мы называем классиками: писателями не только образцовыми,
но и ставшими как бы символами русской культуры.

Знание классических произведений, умение ценить их достоинства,
чувствовать их внутреннюю красоту и совершенство — обязательное
условие образованности.

В многовековой литературе Древней Руси также есть своя классика, есть
произведения, которые мы с полным правом можем называть классическими,
которые прекрасно представляют литературу Древней Руси и известны во
всем мире. Знать их должен каждый образованный русский человек.

Древняя Русь, в традиционном смысле этого слова, обнимающем страну и
ее историю сХпо XVI IB., обладала великой культурой. Эта культура,
непосредственная предшественница новой русской культуры XVIII-XX вв.,
имела все же и некоторые собственные, характерные только для нее
явления.

Древняя Русь прославлена во всем мире своею живописью и архитектурой.
Но она замечательна не только этими искусствами, позволившими
некоторым западным ученым называть культуру Древней Руси культурой
великого молчания. В последнее время заново начинает происходить
открытие древнерусской музыки и медленнее — гораздо более трудного для
понимания искусства — искусства слова, литературы. Именно поэтому на
многие иностранные языки переведены сейчас Илариона, ,
Афанасия Никитина, Сочинения Ивана Грозного, и многие другие.

Русская литература существует не с XVIII в. Она родилась не в
Петербурге и не в русской истории.

Если считать, что христианство не могло быть введено на Руси без
широко развитой письменности, без книг, необходимых для совершения
богослужения, для монастырской жизни, без переводов на понятный для
русских литературный язык, то мы с уверенностью можем отмечать
тысячелетие русской литературы в восьмидесятых годах нынешнего
столетия.

Из этой тысячи лет по крайней мере первые триста лет принадлежат
периоду, который был общим началом для литератур трех
восточнославянских народностей: русской, украинской и белорусской.
Разделение древнерусской литературы на литературу собственно
древнерусскую и западнорусскую (пока еще без четких границ между
Украиной и Белоруссией) начинает давать себя чувствовать только где-то
в конце XIII и в XIV в., но и впоследствии они тесно связаны между
собой едиными литературными традициями, живым общением, общими
писателями и многими общими произведениями.

Л65 Избранные работы: В 3 т. Т. 2. Великое наследие; Смех в Древней
Руси: Монографии; Заметки о русском.- Л.: Худож. лит., 1987.- 496 с.

ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ ЛИХАЧЕВ

ИЗБРАННЫЕ РАБОТЫ В ТРЕХ ТОМАХ ТОМ 2

Редактор Т. Мельникова Художественный редактор Р. Чумаков Технический
редактор Н. Литвина Корректор А. Борисенкова

«ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА»
ЛЕНИНГРАДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
1987

Читать еще: Влад топалов биография. Топалов михаил

Оформление художников
Е. Н. и А. Г. САВИНОВЫХ

Лихачев Д.С. Великое наследие

Культурологическое наследие Дмитрия Сергеевича Лихачёва

Культурология как наука все еще находится на пути становления, и это определяет ее внимание к идеям и теориям, соединяющим научность, культурно-историческую значимость и духовную ценность. Такими качествами обладает творческое наследие российского мыслителя, академика Дмитрия Сергеевича Лихачёва.

Во-первых, труды академика Д. С. Лихачёва составляют духовное богатство России: исследование его работ позволяет определить значимость отечественной культуры в мировом процессе развития человечества, осмыслить культурно-историческую ситуацию в стране. Работы ученого, представляющие Россию как страну великой культуры, имеют большое значение для национальной самоидентификации россиян, могут служить точкой опоры для возрождения русского патриотизма.

Во-вторых, существующие в наши дни проблемы нравственности побуждают обратиться к идейному наследию академика Д. С. Лихачёва, его духовно-нравственному облику: ученый не только многое сделал для осознания глубинной сути, общественной природы интеллигенции, но и сам стал ее общепринятым олицетворением. Культурологическое наследие ученого содержит значительный воспитательный потенциал. Анализ его работ позволяет вычленить стержневые раздумья ученого, направленные на возвращение этики, науки о нравственности, к ее общечеловеческому содержанию.

В-третьих, исследуя широкий спектр гуманитарных наук, таких как филология, история, искусствоведение, Д. С. Лихачёв полагал, что именно культура является связующим звеном, соединяющим эти прежде дифференцированные дисциплины. В связи с этим рефлексия научного наследия Д. С. Лихачёва способствует дальнейшему становлению науки культурологии в качестве интеграционного, целостного, социокультурного знания.

В-четвертых, современная наука, решая многие проблемы на стыке дисциплин, развивается разнопланово. Работы Д. С. Лихачёва представляют образец междисциплинарного подхода к исследованию культуры России. Изучение культурологического наследия ученого сегодня значимо для всех гуманитарных наук, что объяснимо как энциклопедическим характером деятельности академика, так и процессом интеграции современной науки.

Энциклопедические словари указывают, что Д. С. Лихачёв являлся выдающимся филологом-медиевистом и собственно литературоведческие работы академика давно уже стали классическими. А вот вокруг работ, которые ранее воспринимались как публицистика и эссеистика, последние годы идет оживленная полемика. Некоторые исследователи полагают, что последние работы Д. С. Лихачёва носили публицистический характер и что его основные труды были завершены к 1977 году. Другие рассматривают поздние работы Д. С. Лихачёва как самоценный вклад в педагогику, историю, философию. Автор данной книги поддерживает мнение тех ученых, которые считают, что социокультурная деятельность и труды Д. С. Лихачёва в целом значительно обогатили историю и теорию культуры. Автор попытается проанализировать значимые этапы формирования личности и культурологических интересов Д. С. Лихачёва и представить его наследие как ряд взаимосвязанных культурологических концепций, составляющих целостную теорию культуры. Все это удалось сделать, проанализировав жизненный путь Д. С. Лихачёва, который был обстоятельно освещен в воспоминаниях самого академика, а также благодаря широкому празднованию юбилея, отмеченного проведением ряда соответствующих научных конференций, переизданием отдельных работ ученого. К этой дате были открыты интернет-сайты, опубликованы юбилейные материалы, выпущен цикл книг и статей, фильмов, призванных осмыслить наследие Лихачёва в области современной гуманитарной науки и значимости его творческого пути для России. Материал ценен для изучения наследия академика, так как представлен видными отечественными учеными, соратниками академика, работавшими с ним долгие годы. В их числе Д. А. Гранин [4, 5], А. А. Гуссейнов [7], А. С. Запесоцкий [10–24], С. М. Ларьков [32], Е. А. Кайсеров, Ю. М. Шор, Л. И. Сазонова [62], М. А. Робинсон, Ю. В. Зобнин, В. Г. Иванов, С. Н. Иконникова, А. В. Карпов, В. Г. Лукьянов, А. П. Марков, Л. А. Санкин.

Читать еще: Чистое дыхание бунин. Легкое дыхание

Следует отметить, что отдельные «юбилейные» статьи сводятся к перечислению публикаций и признанных ранее заслуг академика, из этих статей можно получить ошибочное представление, что вклад в науку ученого состоит лишь в «хранении культурного наследия». Более того, некоторые авторы полагали, что в завершающее десятилетие жизненного пути академик не проводил серьезных научных исследований.

Готовясь к юбилею ученого, Санкт Петербургский гуманитарный университет профсоюзов выпустил сборник его работ «Избранные труды по русской и мировой культуре» [41]. В книге Д. С. Лихачёв предстает перед нами не только как крупнейший российский филолог, но и специалист по российской культуре в ее национальной специфике. В сборник включены произведения Дмитрия Сергеевича культурологической направленности, а также комментарий академика А. А. Гусейнова и члена-корреспондента Российской академии образования профессора А. С. Запесоцкого, которые своими статьями положили начало изучению научного наследия Д. С. Лихачёва с позиции культурологии.

Особый интерес представляет вышедшая в 2007 году книга А. С. Запесоцкого «Культурология Дмитрия Лихачёва» [17]. Автор анализирует вклад Д. С. Лихачёва в различные отрасли знания, прежде всего, в становление и развитие современной культурологии. Труд А. С. Запесоцкого, которого можно назвать одним из ведущих культурологов страны, вышел после начала нашего исследования культурологической составляющей научного наследия Д. С. Лихачёва и помог нам утвердиться в правильности выбранного нами направления работы.

Отдельно хотелось выделить статью профессора А. С. Запесоцкого и профессора А. П. Маркова «Становление культурологической парадигмы» [23]. Привлекая работы Д. С. Лихачёва, ученые излагают концепцию, раскрывающую предпосылки, факторы и этапы становления культурологии как области научного знания. Рассмотрение А. Запесоцким и А. Марковым методологии и проблемного поля исследования в рамках культурологии дало обширный материал для анализа научных методов Д. С. Лихачёва.

Все это подтверждает то, что универсализм творчества такой многосторонней личности, как Дмитрий Сергеевич Лихачёв, многожанровость его работ требуют дальнейшего более полного изучения.

Данная книга также дополняет научную картину культурной жизни общества в России на протяжении XX века ввиду того, что жизненный путь ученого совпал с его основными этапами и его деятельность всегда находилась в центре важнейших для страны событий.

1. Истоки формирования личности и научных интересов Д. С. Лихачёва

Каждая культура создает тип человека, чье поведение предопределено системой культурных кодов, тем не менее каждый человек обладает определенной свободой выбора своей модели поведения и поэтому реальная человеческая жизнь многомерна и противоречива. Оценить многомерность личности можно, рассматривая достижения в профессии, реакцию на профессиональную деятельность со стороны общества, критерии и уровни профессионализма, способность к озарению, современное определение качеств ума, характера и души, моральное здоровье, субстанциональное чувство Родины и внутреннюю свободу индивида.

Председатель Российского фонда культуры, дважды лауреат Государственной премии, Герой Социалистического Труда, ученый, общественный деятель, исследователь древнерусской литературы, текстологии, действительный член Российской академии наук, почетный член восьми зарубежных академий и университетов Дмитрий Сергеевич Лихачёв пережил все, что испытала Россия в прошлом столетии. Ученый был всегда в резонансе со своим временем, что нашло адекватный ответ в его индивидуальной биографии.

Читать еще: История квазимодо. Стигматизация в психиатрии

Рассмотрим, под влиянием каких обстоятельств сформировалась гражданская и нравственная позиция академика; почему он предпочел занятия древней русской литературой; что повлияло на его культурологические интересы; почему он интересовался историей литературы по преимуществу как историей культуры; как интерес к прошлому смог повлиять на заботу о будущем.

Великое наследие

Velikoe nasledie

Great legacy

Dmitry Likhachev, an outstanding scientist of the twentieth century. His musical legacy is extremely extensive and varied, his research, publicistic articles, and notes related to various aspects o.

Комплектация

Самовывоз

1 — 2 рабочих дня, бесплатно

Доставка

от 1 рабочего дня

Характеристики

Дмитрий Сергеевич Лихачев — выдающийся ученый ХХ века. Его творческое наследие чрезвычайно обширно и разнообразно, его исследования, публицистические статьи и заметки касались различных аспектов истории культуры — от искусства Древней Руси до садово-парковых стилей XVIII–XIX веков. Но в первую очередь имя Д. С. Лихачева связано с поэтикой древнерусской литературы, в изучение которой он внес огромный вклад. Книга «Великое наследие», одна из самых известных работ ученого, посвящена настоящим шедеврам отечественной литературы допетровского времени — произведениям, которые известны во всем мире. В их числе «Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, Сочинения Иоанна Грозного, «Житие» протопопа Аввакума и, конечно, горячо любимое Лихачевым «Слово о полку Игореве».

Dmitriy Sergeevich Likhachev vydayushchiysya uchenyy KHKH veka. Ego tvorcheskoe nasledie chrezvychayno obshirno i raznoobrazno, ego issledovaniya, publitsisticheskie stati i zametki kasalis razlichnykh aspektov istorii kultury ot iskusstva Drevney Rusi do sadovo-parkovykh stiley XVIIIXIX vekov. No v pervuyu ochered imya D. S. Likhacheva svyazano s poetikoy drevnerusskoy literatury, v izuchenie kotoroy on vnes ogromnyy vklad. Kniga Velikoe nasledie, odna iz samykh izvestnykh rabot uchenogo, posvyashchena nastoyashchim shedevram otechestvennoy literatury dopetrovskogo vremeni proizvedeniyam, kotorye izvestny vo vsem mire. V ikh chisle Slovo o Zakone i Blagodati Ilariona, KHozhdenie za tri morya Afanasiya Nikitina, Sochineniya Ioanna Groznogo, ZHitie protopopa Avvakuma i, konechno, goryacho lyubimoe Likhachevym Slovo o polku Igoreve.

Dmitry Likhachev, an outstanding scientist of the twentieth century. His musical legacy is extremely extensive and varied, his research, publicistic articles, and notes related to various aspects of cultural history — from the art of Ancient Rus to the garden styles of XVIII–XIX centuries. But first and foremost the name of D. S.:Likhachev associated with the poetics of old Russian literature, in which he made an enormous contribution. The book «the Great heritage», one of the most famous works of the scientist devoted to the present masterpieces of Russian literature pre — Petrine time- works that are known throughout the world. Among them the «sermon on Law and Grace» by Hilarion, «the journey beyond three seas» Athanasius Nikitin, the works of Ivan the terrible, «the Life» of the Archpriest Avvakum and, of course, beloved of the Soviet Union, «the Word about Igor’s regiment».

Источники:

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/lihach/index04.php
http://www.litmir.me/br/?b=635610&p=1
http://knigamir.com/catalog/russkaya-klassicheskaya-proza_ID97/velikoe-nasledie_ID335007/